Erhalten gebliebene Bauten der Klosteranlage

Klaus A.E. Weber

Innerer Klosterbezirk

Ausschnitt aus der zeichnerischen Rekonstruktion von Wolfgang Braun

Die in der Gründungszeit nach den strengen Ordensgrundsätzen gebotene asketische, benediktinische Schlichtheit und Einfachheit im Leben der Zisterziensermönche wurde seit dem 14. Jahrhundert im Kloster Amelungsborn die spezielle Bautradition der Zisterzienser verlassen, so auch bei der Ausführung der Klosterbauten.

Klosterkirche St. Marien und „Stein“ von Süden │ um 1980 [1]

Nur beklagenswert wenige Klausurgebäude der alten Klosteranlage sind erhalten geblieben.

Erhalten geblieben sind nur noch der Westflügel der Klausur mit der Konversengasse, das östlich der Klosterkirche gelegene Priorengebäude des 15. Jahrhunderts wie auch die Klostermauer mit dem inneren Torhaus.

Architekturreste aus den unterschiedlichen Abbruchs- und Umbaumaßnahmen „finden sich zweckentfremdet in neuen Bauten wieder, wie z. B. in der Südwand der Kantorey im Fachwerkrestbau des ehemaligen Konventsflügels südlich der Kirche und in den Umfassungsmauern“.[15]

Die Sandsteintafel am Torhaus markiert den Klosterbezirk der hannoverschen Landeskirche

Breit gelagertes Torhaus

Das bis heute verbliebene innere, im Kern gotische Torhaus umschloss bis 1304 einen kleinen inneren Klosterbezirk mit Kirche, Klausur, Gärten und Friedhof.[6]

größere Wagendurchfahrt mit zwei Spitzbogen
niedriges, spitzbogiges Fußgängertor, mit einer Rosette verziert
Extraraum, um Gäste zu empfangen

Dem Bruchsteingemäuer ist ein Fachwerkaufsatz (Zwerchhaus) aufgesetzt.

Wiederherstellung des inneren Torhauses nach der Kriegszerstörung 1967 [7]

Nordansicht

Das innere, im Kern gotische Torhaus mit dem 1967 neu errichteten Obergeschoss

Südansicht │ August 2022

Mit einer Rosette verzierte Fußgängerpforte

Südseite des Torhauses │ September 2022

Leere gotische Statuennische

feinteilig ornamentierter Wimperg und zwei Fialen

Nordseite des Torhauses │ September 2022

Die Klausur

Klausur-Bereich von 1729

Ausschnitt aus der „Ichnographia Specialis des Klosters Amelunx-Born“

von Joh. Arnold Hallensen [14]

A: Klosterkirche St. Marien; C: Kreuzgang; D: „Alte Rector Hauß“;

E: Schule; F: „Neue Rector- und Cantor Hauß“ („Kantorey“)

Klosterkirche St. Marien

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Klosterkirche St. Marien │ Dezember 2018

Gotisches Steinhaus - „Vogtshaus“ und „Priorhaus“ genannt

Der zweigeschossige, aus ortsnahem Buntsandstein schlicht errichtete gotische Bruchsteinbau mit Satteldach soll einst als Wohnung für den Prior gedient haben.[18]

Eine Hauskapelle soll nachgewiesen worden sein.

Das Priorhaus im inneren Klosterbezirk

Ausschnitt aus der zeichnerischen Rekonstruktion von Wolfgang Braun

Das mehrfach umgenutzte gotische Priorhaus ("Voigts Hauß") │ Dezember 2022

Der „Stein“

Altes Abtshaus/Konventsgebäude

Das alte, in sich geschlossene Klostergebäude an der Südwestecke der Klosterkirche - der „Stein“ - ist ein imposanter Fachwerkbau, der ehemals mit dem Kreuzgang verbunden war.

Das ursprünglich spätgotische Fachwerkhaus aus dem im frühen 16. Jahrhundert steht mit einem umlaufenden Holzbalken über einem hohen Sockel.

Währen der Barockzeit wurde der „Stein“ – namensgebend - auf drei Seiten mit Bruchsteinen ummantelt; nur die Westseite, die sich über das Bodenniveau erhebt, blieb unverbaut.[3][5]

Zudem besteht ein mächtiger Bruchsteinkeller mit durchlaufendem Tonnengewölbe.[3]

Nach RÖCKENER [5] wurde es in alten Gebäuderegistern die „Alte Abtei“ genannt, in dem sich möglicherweise das Refektorium des Konvents befunden habe.

Blick auf das Gebäude "Stein“ an der Klosterkirche von Amelungsborn

September 2022

Das „alte Abtshaus“ weist im Erdgeschoss historische Festräume des Abtes auf mit „reich geschnitzten Türrahmen für den Empfang von hohen Gästen“.[11]

Folgt man GÖHMANN [4], so wurde das Gebäude ursprünglich auch als Konservenquartier, dann als Viktualienspeicher („Korn Hauß“) genutzt.

Auf einen Vorgängerbau aus der früheren Mönchszeit weisen Reste von drei mittelalterlichen Kaminen vor drei Blendrundbogen im dem südlichen Gebäudeteil hin; hier hat sich vermutlich die alte Klosterküche des alten Konversenhauses befunden.[3][10]

Bauliches Reste des alten Konventsgebäudes │ frühes 16.. Jahrhundert

August 2022

Südlich der Kirche gelegener Kreuzgang

Der Kreuzgang mit Grabstätten von Adligen aus der Umgebung war am Ende des Dreißigjährigen Krieges um 1648 noch vorhanden; es erfolgten aber keine weiteren Bestattungen mehr.[13]

Die Klausur wurde 1860 bei Instandsetzungsarbeiten abgebrochen.[12]

Gotischer 3/8-Brunnenhauspolygonstein - mit Glasscheibenfalz

Der einst verbliebene, parallel zum Kirchengebäude verlaufende Mauerrest der „untergegangenen Kreuzgänge“ wurde bei der Einebnung des Klostergeländes südlich der Kirche entfernt.[11]

So lassen die große Grünfläche wie auch die mit Kiesschüttung neu angelegten Wege an der Südseite des Querhauses den ehemaligen Grundriss des alten Kreuzganges nachempfinden, der seit 1862 völlig verschwunden ist.

Romanische Kreuzgangkapitelle

Löwenkonsole mit Farbfassungsresten

Nahe der Südwand der Kirche gefundene Gebeine legen nahe, dass ehemals der Kreuzgang auch als Begräbnisstätte diente.[11]

Es ist in Zweifel zu ziehen, ob die vier Kragsteine, die über der romanischen, reich gestuften Kreuzgangpforte am südlichen Querhaus herausragen sowie Balkenlager im Mauerwerk zweifelsfrei der Auflage von Holzbalken der Dachkonstruktion des ehemaligen vierteiligen Kreuzganges im Klausurbereich zugeordnet werden können.

Kreuzgangsportal │ um 1985 [7]

Romanische Kreuzgangpforte im August 2022

vier als "Kragsteine" sekundär verbaute Steine und Balkenlager im Mauerwerk

Abgebrochenes Brunnenhaus und erhalten gebliebene Sandsteinschale

Das einst im Kreuzganginnenhof gelegene, heute nicht mehr erhaltene Brunnenhaus war für die Zisterzienser besonders relevant.

Zur hervorgehobenen Bedeutung eines Brunnenhauses führen WULF/LANDWEHR [16] aus:

„Durch zentrale Steigrohre wurde frisches Wasser in einem Laufbrunnen an die Oberfläche geleitet.

Ursprünglich diente das Wasser den Mönchen zur rituellen Handwaschung vor dem Gang zum Refektorium, dem Speisesaal.“

GÖHMANN [32] und DRÖMANN/GÖHMANN [31] heben für den Außenbereich die schlichte, flache Schale mit wulstartigem Rand aus dem ehemaligen Brunnenhaus des Kreuzganges hervor.

Die runde Sandsteinschale mit einem Durchmesser von 2,40 m befindet sich nunmehr wieder an ihrem historischen Standort des"Tonsurbrunnens" [48], der sich urkundlich auf das Ende des 13. Jahrhunderts datieren lässt.

Flache Sandsteinschale aus dem ehemaligen Brunnenhaus des Kreuzganges

September 2022

Backhaus und Brauhaus

Das Backhaus („Back Hauß“) und das kleinere Brauhaus („Brau-Hauß“) vom 1729 ⎸1756 waren zu Zeiten von Herzog Carl I. eng benachbarte Gebäude.

Im Zisterzienserkloster Amelungsborn wurde im 18. Jahrhundert Brot im „Backhaus“ gebacken und Bier im „Brauhaus“ gebraut, das in den Krügen der Klosterdörfer ausgeschenkt wurde.

Das möglicherweise in mittelalterlichen Zeiten entstandene „Brauhaus“ ist ein schlichtes, massives Bruchstieingebäude, ausgestattet mit Fachwerkgiebeln, einem langgezogenen steilen Satteldach und einem schweren Tonengewölbe in den Kellerräumen (ehemals sichere und kühle Bierlagerung?).⦋2⦌⦋3⦌

Das „Backhaus“war nach GÖHMANN [4] ehemals ein Werkhaus der Konversen, "in dem später Bier gebraut wurde, das in den Krügen der Klosterdörfer zum Ausschank kam".

Ehemaliges "Bier-Brau-Haus“ des Klosters Amelungsborn │ 18. Jahrhundert

August 2022

Auch deuten der Braumeistergarten („Brau Meister Garte“) sowie die Flurbezeichnung Hopfengarten westlich der Klostermauer auf das Bierbrauen hin.

Dem hingegen sei aber unbekannt, ob im Kloster bereits vor der Reformation Bier gebraut wurde, „zumal das Kloster in seinem Einbecker Stadthof das Braurecht besaß“.

Der dann 1756 unter Herzog Carl I. erstellte Plan des Klosters Amelungsborn weist eng benachbart aus

(№ 6) „Das Back-Haus“

(№ 7) „Das Bier-Brau-Haus“

(№ 8) „Das Brandtwein Brauhaus“

Demnach wurde nunmehr im Kloster - neben Bier - auch Branntwein zum Ausschank in den Klosterkrügen hergestellt.

Wasserwirtschaft im Kloster

Die Wasserwirtschaft im Kloster Amelungsborn wirft verschiedene Fragen auf.

So ist die Frage ungeklärt, ob das Kloster über einen Brauteich und einen Backteich verfügte, wie es für das Zisterzienserkloster Loccum belegt ist.[17]
Auch über die historischen Versorgungs- und Entsorgungsleitungen ist nichts greifbares bekannt.

Hilfsweise kann hierzu der Aufsatz von WULF/LANDWEHR [16] zur "Wasserwirtschaft im Kloster Loccum" herangezogen werden.

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[1] Abb. aus OSTERMANN/SCHRADER 1985.

⦋2⦌ RÖCKENER 1998, S. 22.

[3] GÖHMANN 1982, S. 92-93; GÖHMANN 1991, S. 45 Anm. L.

[4] GÖHMANN 1991, S. 45, 62-64.

[5] RÖCKENER 1998, S. 21-22.

[6] GÖHMANN 1982, S. 70; GÖHMANN 1991, S. 25, 45.

[7] Abb. aus OSTERMANN/SCHRADER 1985.

[8] DRÖMANN/GÖHMANN 2008, S. 26-27.

[9] HEUTGER 1968, S. 12-14.

[10] HEUTGER 1968, S. 40.

[11] OSTERMANN/SCHRADER 1985, S. 75.

[12] OSTERMANN/SCHRADER 1985, S. 94.

[13] RAULS 1974, S. 91.

[14] NLA WO, K 141.

[15] GÖHMANN 1994, S. 39.

[16] WULF/LANDWEHR 2021S. 94.

[17] WULF/LANDWEHR 2021.

[18] GÖHMANN 1991, S. 45; RÖCKENER 1998, S, 22.